点击上方“壮美昭陵”可订阅哦！ –有关“壮美昭陵”的杂谈 前不久，在“壮美昭陵”的留言栏中，读到有人不满平台目前乡情、乡愁、乡游的特点，要求不要围着昭陵转，要向高、大、远的方向发展。（我记不准留言原语，大概就是这个意思）我有不同看法，原也想写几句留言，但深感几句话说不清楚，就有了这篇杂谈。 自从朋友介绍了“壮美昭陵”这个栏目，多次浏览后，为她所吸引，其主要是她的乡土特色，她承接了一代游子的思乡之愁，并以唐昭陵为轴心，进而向礼泉大地扩展，传承并介绍了这块黄土地上的人文历史、现代风貌及田园风光。 一个文学平台和文艺期刊一样，只不过一个是现代互联网媒体，一个是纸质刊物，但它们都有自身的特色和定向，进而有了不同的受众和读者。 “壮美昭陵”是以礼泉人民，三秦读者和散落在祖国各地的昭陵游子为群落的文学综合平台。她不同与也不需要党报和专业期刊那样的高大博深和精远。 我认为“壮美昭陵”通过她前期的努力，已在固定的受众和读者群心目中有了她特有的形象和明显的定位。她诉说的就是盛唐的历史和游子思乡的愁。她介绍的就是渭北农村的美食、风光和旅游。家乡的山水和父老乡亲才是她得意承载的大船和根基，如偏离了这根本，这朵刚绽放的花朵就会枯萎。 说以上这些并不排除“壮美昭陵”上点缀如《从〈薛文化当官〉看当代农村社会现状》和《烟霞草堂今安在，古愚真儒薪火传》这类思国忧民的好文章。盼编者再选一些有关‘三农’和城镇化的评论文之类锦上添花。 我是“壮美昭陵”的忠实读者，我还把这个平台通过国际互联网介绍到了南洋，我女儿定居在太平洋小岛上，她入了新加坡国籍，我不愿她做假洋鬼子，可她偏偏在南洋华人文学圈有点影响（她今年获得了新西兰华语文学奖）。我想通过她把“壮美昭陵”送入南洋华人圈，那里有不少陕西乡党，其中也有礼泉人。 据我女儿说“壮美昭陵”已在那遥远的地方有了反响。她说有闲暇也愿意在这平台上发自己的思乡之情。我说:你不要把我外孙女培养的不识母语忘了跟就好！ 以上是我对“壮美昭陵”定义、特色、风格的不成熟想法，曰杂谈。 马建国 二零一六年七月十日公众号ID：壮美昭陵长按下面二维码，添加公众微信号“壮美昭陵”将有更多人分享文化艺术之美！这是中国西部文化艺术原创精品交流推广平台，欢迎广大文化艺术爱好者关注、踊跃投稿。您的诗歌、散文、小说、民间故事、书画、雕塑、剪纸、音乐等艺术精品，都在投稿之列。也可联系我们去拍摄编稿。投稿邮箱：360701503@qq.com或13468916590m0@sina.cn
壮美昭陵大唐风 礼泉风光田园梦
