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施恩美
孙修军
美，可分为自然美和艺术美，莫过于花鸟鱼虫，飞禽走兽，大地建筑等之美。我这里要说的美，是指拾金不昧，不为见钱眼开，心灵之美，行为大美的施恩美。
初识施恩美，是2016年夏天，在归仁医院里认识她。第一眼看到她时，她就是一位很普通的农家妇女，天天奔波于家里和病房之间，伺候着她的丈夫端吃端喝，擦身子，洗手洗脚，换洗衣物。
那时，我因被撞伤住院与她丈夫同住一个病房，也算是患难之交吧！她的进进出出、来来去去，我们之间也算是熟悉吧。我入院的第五天，她和往常一样给丈夫送饭，拿来了换洗衣物等。她一进门，就面带气色抱怨着：“都是什么人！事情都过去了20多年，还给我喊‘愣子’，真是没教养，没有素质！”
一句没素质，没教养，乍一听，是从她的嘴里冒出来，让我感觉特有点新奇。我的妻子忙上前劝说：“老姐姐别生气，又是谁欺负你啦！” “他奶奶个孙子的，刚才我从鱼市上过，我伸头问了一下，鱼多少钱一斤，还喊我‘愣子’，我当时就没给他好脸色，反问他，你看我哪里‘楞’！”，施恩美愤愤不平的向我的妻子诉说着。
原来是1996年正月里一天，施恩美把家中唯一一只下蛋的老母鸡抱到集市上去卖，凑钱给儿子交学费。卖过母鸡正往学校里去找孩子，给孩子学费。走到归仁老街鱼市里，发现坑坑洼洼鱼市路上的泥水坑里有一小塑料布，里面好像有东西，就随手捡起来看看。施恩美一看是一沓厚厚的老版一百元大钞。
“我当时心里跳的厉害，还又不敢数，谁家丢了这么多钱，一定会出事！”，施恩美情绪有点紧张而又有点兴奋地告诉我的妻子说。她赶紧跑到鱼市的厕所里一数，整整16000元，她又赶紧跑回鱼市，手扬着塑料布袋，在鱼市上来回大喊“谁丢钱啦！谁丢钱啦！”。
当时，有好多人过来围观认领，当施恩美问失主丢多少时？有的说300、也有的说丢500，都对不上号。其中有位卖鱼的说：“刚才我看见一对夫妻骑摩托车从这过，塑料布袋是从他车上掉下来的，我以为是废品，也没认为塑料布袋里包的是钱，那夫妻俩骑车往北面去了，好像是苏洼、杨桥村方向的人。”
施恩美拿着钱就往北面方向追赶，她追到了克复桥，追过了三眼井，也没有追到失主，就坐下来休息等待失主，见着骑摩托车过来的就问：“同志，你丢钱了吗？”。一位好心同志下车对她说：“大姐我没有丢钱，但我刚才过来时，一对夫妻俩骑摩托车正在吵架，说是因为不小心，把钱弄丢了。”
施恩美一听，赶紧请这位骑摩托车的同志前去追赶骑摩托车的夫妻俩，防止出事、防止失主有想不开的念头。当这对夫妻俩找来时，施恩美问这对夫妻俩丢了多少钱，失主苦着脸向施恩美诉说：“是16000元，用塑料布包着的，是今早刚从银行取的，积攒了很多年，是准备给儿子建婚房用的。”施恩美一听数字丝毫不差，如数将16000元交给了夫妻俩。男失主从中抽取了2000元塞给施恩美作为酬谢，却被施恩美一次次婉言谢绝。夫妻俩还被施恩美劝说赶紧回家，自己也要到学校里找孩子有事。
当施恩美返回路过鱼市时，有人问施恩美，你找到失主了吗？施恩美高兴地回答，终于找到了！
“那钱呢？”
“还给人家啦！”
鱼市里有人笑话施恩美是个“愣子”，“16000元足足够你家盖三间大瓦房，看看你家还是个两间破草房。”施恩美却笑着回答：“钱对于我们家来说，的确很需要，也是个好东西，但那不是我的钱，也不是我的劳动成果，我也不会自己留着的。”从此她“愣子”的不雅绰号，就在鱼市里被人背地里叫开了。一句那不是我的钱，也不是我的劳动成果和她被叫做“愣子”的委屈诉说，深深地触动了我的心灵。我频频发问，明明是好人，为何被人戏称了20多年的“愣子”！施恩美的举动不应该被不美语言所贬低！
我身在病房，无能为力，立即让妻子拨通我的一位好友记者电话。向记者诉说这位心灵美、行为美，拾金不昧的好人事迹。
在归仁这块古老而又文明厚土上，有着“克己复礼，天下归仁焉！”的美誉。他们立即召集本地乡土文化艺人，以施恩美拾金不昧为原型，编排了泗州戏《好人施恩美》，弘扬施恩美拾金不昧的心灵美、行为美的大美举动，讽刺那些贬低、亵渎好人的不文明行为。
编辑：今夜无眠
作者简介孙修军，男，1970年出生，江苏泗洪人，大专文化，宿迁市作家协会、江苏省诗词协会、泗洪县作家协会、泗洪县摄影家协会会员，现供职于泗洪县司法局。1994年参加石家庄文学艺术函授学院学习二年，爱好文学创作。作品散见于《分金文学》《汴河文学》《淇水文苑》《家乡》《宿迁晚报》《宿迁日报》《宿迁农业科技》中华《诗词月刊》等报刊杂志。《二嫂学法》《默默诠释情与法的老人高士勇》曾分别获得泗洪县首届法治文化作品创作大赛一等奖、泗洪县首届法治故事征文一等奖。洪城文艺
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